涩陋网 > 生活 > 正文

​颜回怎么死的(颜回啥时候死的)

2024-01-18 19:27 来源:涩陋网 点击:

颜回怎么死的(颜回啥时候死的)

孔子的高足颜回是怎么死的?

鲁哀公十四年(公元前 481 年)夏历八月二十三日,一代儒学宗师颜子先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。 颜回 中文名称: 颜回 又 名: 复圣 字子渊 颜叔 颜渊 颜生 性 别: 男 所属年代: 春秋战国时代 生 卒 年: 公元前523~前490 相关人物: 唐太宗 唐玄宗 孔子 宋真宗 生平简介 颜回(前523~前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作“颜叔”,“颜生”。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。 在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称。对于 “仰之弥高”的孔门哲理,他坚守先生“不耻下问”的教悔,一起毕生精力“研之弥坚”,“欲罢不能”,深得孔子的赞赏。 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。 颜回(前521-前481),字渊,一字子渊,春秋末期鲁国都城(今曲阜)人。系颜路(孔子早期弟子)之子,他出身贫寒,自幼生活清苦,却能安贫乐道,不慕富贵;性格恬静,聪明过人,长于深思。听孔子所讲的许多高深道理,他能完全理解,且能“闻一知十”成为孔子的得意门生。 颜回跟随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时,子路等人对孔子的学说都 产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;“老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所理解、采用,这正是他们的耻辱。”孔子听生很高兴。 同行网 颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。 颜回(前521-前481),字渊,一字子渊,春秋末期鲁国都城(今曲阜)人。系颜路(孔子早期弟子)之子,他出身贫寒,自幼生活清苦,却能安贫乐道,不慕富贵;性格恬静,聪明过人,长于深思。听孔子所讲的许多高深道理,他能完全理解,且能“闻一知十”成为孔子的得意门生。 颜回跟随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时,子路等人对孔子的学说都 产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;“老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所理解、采用,这正是他们的耻辱。”孔子听生很高兴。 颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心,上下和睦,丰衣足食,老少康健,四方咸服,天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。 公元前481年,颜回先孔子而去世,葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!” 颜回一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语》等书中,其思想与孔子的思想基本是一致的。后世尊其为“复圣”。

颜回是怎么死的?

1、穷死的。《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。”孔子太欣赏颜回,所以常常拿他说事,“颜回用竹器盛饭吃,用木瓢舀水喝,住在简陋的小巷,这是别人忍受不了的困苦生活,但颜回依旧快乐,颜回,真高尚啊!”其实,是颜回家太穷了,并不是他本身有多高尚,而是他无力改变现状,这是无能的表现,但同时也可以认为是他善于自我安慰,自我麻醉,自我精神胜利——既然无法改变现状,就来享受贫穷、折磨吧!

2、累死的。孔子之所以喜欢颜回,一方面固然是因为颜回聪明、好学,这一点跟他自己相似,男人100%都喜欢跟自己相似的人,这是一种严重的自我崇拜(自恋)的心理倾向;但是另一方面是更为重要的,因为颜回尊敬(倒不如说无原则的盲目地崇拜)孔子,并且尤其善于揣摩孔子的心理感受与个人喜好,尤其懂得抚慰孔子那颗在现实社会不得赏识、屡遭磨难与痛贬的受伤的心灵,凡是孔子说的就一定是对的,要坚定不移地肯定并实行之;凡是孔子反对的就一定是错的,要坚定不移地否定并批判讨伐之。这也就不难理解为什么颜回死后孔子如丧考妣的伤心欲绝了!一个对自己这样“崇拜”的人在这个世界上消失了,叫人焉得不伤心难过!——善于揣摩人别的心思,是一件非常费脑筋的工作啊!颜回把绝大部分的精力都花在这件事上,自然很难长寿。

3、被老天妒忌死的。以颜回的“智慧”,连老天都嫉妒他。“天妒英才”此言不虚啊!老天爷也是人哪!

历史上孔子的弟子颜回和子路是怎么死的??

《说文》:“回,渊水也”,“回”字的字形就象水的漩涡,是深水的意思。因此,颜回又叫颜渊。 仲由,字子路,卞人,《论语》中也偶尔称其为季路,大概是因为子路做过季氏臣的缘故吧. 颜回(前523--前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作"颜叔","颜生"。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。 在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称.对于 "仰之弥高"的孔门哲理,他坚守先生"不耻下问"的教会,一起毕生精力"研之弥坚","欲罢不能",深得孔子的赞赏。 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。 颜回(前523--前490)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称。亦称颜渊后世也称作"颜叔","颜生"。他贫而好学,笃于存亡,虽箪食瓢饮,不改其乐。年三十二死,后人称为“复圣”。 在孔门弟子中,颜回以突出的德行修养而著称.对于 "仰之弥高"的孔门哲理,他坚守先生"不耻下问"的教会,一起毕生精力"研之弥坚","欲罢不能",深得孔子的赞赏。 自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为"先师",唐玄宗尊之为"兖公",宋真宗加封为"兖国公",元文宗又尊为"兖国复圣公"。明嘉靖九年改称"复圣"。山东曲阜还有"复圣庙"。 子路(公元前542---公元前480),姓仲,名由,一字季路,春秋鲁国卞邑(今山东省泗水县东)人。幼至孝,百里负米养亲,是历史上二十四孝子之一。后为孔子高徒,性豪爽勇敢,喜闻过,有政事才。孔子任鲁国司寇时,子路为季氏宰(家臣),执行“堕三都”(拆毁季、叔、孟三家私邑费)的任务。后因齐人离间,谗人进陷,鲁定公忠佞不分,刑赏不立,子路于公元前498年随孔子周游列国。先后到卫、宋、陈、蔡、楚等国,历经十余年,风餐露宿,备受艰辛。公元前485年,被卫国聘为蒲邑(今长垣县)之宰。 子路治蒲3年,勤政爱民,兴水利,重农耕,以粟馈众,与民同苦,很受蒲人爱戴。孔子过蒲,三称其善。后来子路又为卫大夫孔悝家臣,在公元前480年死难于贵族内讧。其事情经过:公元前493年,卫灵公归天,逃往晋国的卫太子蒯聩之子辄继位,史称卫出公。卫出公当了国君,实际由其表哥孔悝掌权。公元前480年腊月,孔悝被孔姬、舅舅蒯聩夺权劫持,子路入城相救。至台下,大呼孔悝,孔悝不敢应。子路取火焚台,蒯聩惧,使力士石乞、盂黶( 厌)持戈下台来战子路,子路身被刺伤数处,被砍断其冠缨,将死,曰:“君子死,冠不免。”乃整结其缨而死。 孔子闻卫乱,料到高柴必来,子路必死。后果有使者奉献奇味,启视则肉醢,孔子知是弟子仲由之肉,痛哭由不得其死,遂命弟子厚葬之。今子路坟,就是仲由的肉浆遗冢。

孔子的学生颜回是怎么死的?

本人认为有三点原因1呕心沥血,以致劳累而死.颜回除讲学外,便是帮助孔子整理古代典籍 ,在整理过程中,颜回呕心沥血,以致劳累而死.鲁哀公十四年(公元前 481 年)夏历八月二十三日,一代儒学宗师颜子不幸病逝 . 2据说 颜回20岁就满头白发 最后是病死的  3颜回那么穷,孔子也没借钱给他过 。至于孔子不借钱给他的原因,从颜回死了孔子不帮忙为颜回买棺椁可看出。(1)是因为如果孔子把钱给颜回而不给其他学生显得不公平。(2)因为。“一箪食,一瓢钦,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” 为什么颜回死了孔子不帮忙? 颜回死后,孔子很伤心。他哭得十分悲痛“天丧予,天丧予。”一向比较拘谨的孔夫子现在像个小孩子一样的展现出了他的真性情。“老天爷要我的命啊,老天爷要我的命啊!”当别人都劝他不必过分悲伤时,他说:“我不为他悲伤我还能为谁悲伤呢?”但是当颜回的父亲请求他把车卖掉以为颜回买棺椁时,却遭到了孔子的反对,孔子说“无论有没有才能都是儿子,我的儿子伯鱼死的时候,也就是用简单的棺材盛殓的,没有使用椁。我不能卖了车为他买椁,因为我以前做过大夫,是不能出去步行的。”

而当其他人请求厚葬颜回时,同样遭到了孔子的反对。当后来人们不听他的劝阻厚葬了颜回后,孔子反而于心不安。像自己犯了过错一样,在颜回的灵柩前忏悔着:“颜回呀,你把我当父亲一样的看待,可是我却不能像儿子一样对待你。这不是我的意思啊,这是那些学生要这样做的。”

为什么厚葬颜回,孔子反而觉得对不起他呢?

记得有一次颜回与子路陪侍在孔子身边时,孔子曾问他们有什么追求。颜回说“无伐善,无施劳”既不夸耀自己的长处,也不夸耀自己的功劳。平平淡淡就好。颜回的一生是安贫乐道的。“一箪食,一瓢钦,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他还会在乎自己死后葬的是棺还是椁吗?他曾向孔子请教“仁”的道理,孔子说要做到仁就要求自己言行必须符合礼,一旦做到了这一点,别人就会称许你是“仁“人了。要做到“仁“,全在于自己,哪能依靠别人呢?

也许,孔子觉得这一切都违背了颜回的本意,或者让颜回的人格蒙羞。似乎其他弟子包括颜回的父亲,都不能理解颜回。而唯一能理解颜回的人,只有他的老师孔子。

颜回怎么死的