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河南财政税务高等专科学校学报(河南财政税务高等专科学校地址)

河南财政税务高等专科学校学报》、《河南财政学院学报（社会科学版）论文集·经济管理卷第2期（2002年9月）。

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说起科举制，历史教科书上会告诉我们，它发源于隋唐，没落于明清。但事实上，虽然同是科举制，隋唐科举制与明清科举制除了名字一样之外，其他方面可谓天差地别。

隋唐时期虽然发明了科举制，给了平民上升通道。可要说平民百姓大规模涌入科举，以及科举制度的规范和完善，还得是在明清时期才实现。

那么一个越来越规范，越来越照顾平民的制度，怎么就走向衰亡了呢？其实这还真不能怪科举制。

科举制在明朝之前的发展

科举制的出现是我国古代 *** 在用人制度上的一大创新，同时也是吸取了之前惨痛教训，从而不得不实施的一项政策。

之前什么教训呢？就是魏晋南北朝以来的九品中正制造成了阶级固化，让世家大族长期把控朝政，给皇权带来巨大威胁。

我国封建社会的特点就是皇权的不断加强和集中，在这个过程中，皇帝一定会想方设法除掉所有的阻碍。

在南北朝的乱世，皇帝们无暇顾及世家大族做大做强，可是到了大一统时期，皇帝绝不能再容忍这种现象。

隋炀帝杨广历来以暴君的面目出现在世人眼前，其实他也是一个很有政治智慧的人。

他即位之初，国内势力错综复杂，统一的隋朝呈现出两大势力集团针锋相对的局面，急需要树立起一个新的制度来巩固统治。

所谓两大势力集团，一是帮助隋朝统一的关陇集团，包括李唐家族在内的众多开国功臣都属于这个集团。

二是江南集团，他们虽然是统一过程中的失败方，但也是助推杨广上位的主要力量，所以他们自然要在朝堂上谋取更大利益。

杨广是个很自负的人，他的目标是星辰大海，绝不能被这些世家大族使绊子。

所以，他破天荒地提出来要以考试的方式来选拔人才，这便是科举制的由来。隋朝二世而亡，所以科举制在隋朝没有翻起什么浪花。

科举制真正被长期广泛地使用，是从唐太宗时期开始的。从此，科举就成为了一个固定的人才通道。

“（太宗）私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰:'天下英雄入吾彀中矣!”（《唐摭言》卷一）

唐朝科举的考试 *** 可谓五花八门，光科目就有五十多种，考试内容也分为诗赋、文章、策论等。

但要想做大官，还是得考进士科，这也是后来称考中者为进士的原因。唐朝科举制虽然内容丰富，不拘一格，但是录取标准也随之变得很有主观性。

过于感性的考试内容，使得考官在批改考卷时往往也随心所欲，这也是晚唐时期科场舞弊腐败盛行的原因之一。

到了宋代，统治者针对唐朝出现的问题作出了改善，使用糊名法和誊抄法，隐匿考生信息，大大减少了舞弊事件。

同时，宋朝还将考试分为三个等级，即州试、省试和殿试，每三年举行一次，成为后世范例。

在内容上也做了很大调整，王安石变法时，将考试范围限制在经义以内，被明清科举沿袭。宋朝灭亡后，元朝不重视科举，所以科举在近百年的时间里陷于沉寂。

明清科举的特点及影响

明朝的建立者朱元璋认为，正是元朝没有普遍地实行科举制，致使天下英才散落在民间。

最后群雄并起，灭亡元朝时，元朝内部根本没有多少人才可以抵抗。虽说“胡虏无百年之运”，但也实在是元朝政治体系松弛导致的。

“朕观元朝之失天下，失在太宽。昔秦失于暴，汉兴济之以宽，以宽济猛，是为得之。今元朝失之于宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。”（《明太祖宝训》）

所以朱元璋要实行紧凑的国家政策，体现在文化领域，那就是大力提倡四书五经，严格管控文字出版和民众言论。

这种政策继而又影响到科举制度上，明朝决定要把科举制从内到外来个大换血。

在内容上，考试范围只限制在四书五经之内，其他一概不考不问。统治者认为这样可以培养书生的忠君报国情怀，在国家有难时，可以仗义死节。

在形式上，则实行八股文写作法，所谓八股文，就是将文章每一部分的结构都做了死规定，考生不能脱离这种写法。

这样的话，思想倒是统一了，批改试卷也有规律可循了，可就是对考生不太友好。

很多考生文化水平可能很高，但就是不喜欢写八股文，所以就一辈子与仕途无缘。不过朝廷是不会管这些的。

毕竟科举考试是用来选拔人才的，不是为了把所有读书人都培养成才。

中国什么不多，就是人多，这么多的读书人哪能都去做官，所以自然要设置严格的壁垒，淘汰大部分人。至于淘汰的这部分人究竟有没有真才实学，没有人关心。

因为归根结底，做一个合格的官员压根也不需要四书五经，不需要会写八股文。

四书五经和八股文只是手段，而不是目的，一旦考上进士，做了官，没人再去写这些东西了。所以科举制最终没落，最主要的原因就是明清科举的考试内容是真的没用。

“非不知八股为无用，而牢笼英才，驱策志士，其术莫善于此。”（《满清稗史》前函）

咱们在开头就说了明清时期是平民百姓参与科举最广泛的一个时期，这要得益于明朝对科举制度的进一步规范，以及社会生产力提高，使得文化进一步向底层传播。

而明朝的考试流程比宋朝还要复杂，这里做一下简单介绍。

在正式踏上科举之路前，读书人必须先通过当地的县试和府试，成为童生，才有参加科举的资格。

然后才是院试考秀才，乡试考举人，会试考贡士，殿试考进士（只排座次，不淘汰人）。大量读书人一辈子连秀才都不是，白白浪费大好光阴。

科举之风在民间大规模传播有什么影响呢？那就是使得整个国家的读书人都变得十分功利，读书只是为了做官。

这就放弃了求知精神，也放弃了文学精神。当然这只是针对大部分人而言，其实明代还是出现过很多著名学者和文学家的。

科举制度延伸到底层民众，造成考试人数增多，竞争压力就大了起来。

所以大量读书人从三四岁就开始背诵四书五经，很多小孩子说起话来跟老人一样，大大损害了幼童之天性，不利于个人之发展。

我们以上都是说明清科举的坏处，那么它有没有好处呢？

其实也有，最起码在明朝近三百年的时间里，平民做官的占比要远高于之前的朝代。科举制的完善与传播给了底层人民更多的上升空间。

有明一代，半数进士都是平民出身，社会阶层流动性非常大。到了清朝，由于满汉分榜，以及其他方面的原因，这一比例要低于明朝。

但不可否认，在明清时期，平民得以参加科举的概率是要大于其他朝代的。

明清科举带来的另一益处，就是推动了商业的繁荣发展。

每逢考试，特别是科举考试，动辄成千上万人聚集在一座城市里。这些人吃喝拉撒，读书游玩，极大带动了所在城市相关产业的发展。

科举制的衰亡及原因

虽然明清科举给了平民更多机会，也确实有很多平民通过科举走上仕途。

但是没考上的人更多啊，据估计，在清朝末年大概有两百万的童生，还有无法确定数量的规模更大的读书人群体，这些人整天被科举缠身，于国于家于己都无益处。

但是他们又脱不下身上的长衫，因为“惟有读书高”的念头已经成为所有中国人内心深处的真理。

从事体力劳动和商业活动是要被人看不起的，所以他们宁愿食不果腹，也要寒窗苦读。即使是看起来不以功名为意的人，内心深处还是摆脱不了没有夺取功名的愧疚感。

比如一向浪荡不羁的唐伯虎在夜深人静时，也会“名不显时心不朽，再挑灯火看文章。”

对于个别没有通过科举而做大官的人，读书人在谈论起来的时候，也总是表达出“可惜没有中进士”的看法。

除了对个人造成不可逆转的伤害外，科举制还对国家发展产生了巨大阻碍。

四书五经也不能避免明朝的灭亡，“国家养士三百载，杀身成仁几人在？”道德文章也挡不住西方的坚船利炮，最后清朝落得个半殖民的下场。

明清科举从明朝开始就有人反对，直到晚清1905年才彻底废除。很多人把明清的灭亡都归结到科举制上，可这一切都是科举制的错误吗？

不，科举制说白了只是一种以考试为主的选拔人才的制度，我们至今还在使用。

使得科举制成为戕害人才，阻碍发展的罪魁祸首的万恶的封建主义统治者。他们为了维护自己的统治，将考试当做奴役知识分子的工具。

科举制虽然随着封建王朝一起死去了，但它表达的考试原则，依然是是世界范围内选拔人才的主要手段。

结语

科举制的发展、繁荣、衰亡，基本上与封建王朝的步调是一致的。与其说是科举制如何如何，不如说是在封建主义的影响下，导致其如何如何。

它曾给无数人带来欢乐，也曾给无数人带来痛苦，而它的灭亡则是封建社会发展到末尾的必然结果。

作者：山海编辑：二爻参考资料：1.孙培青.对科举制度的再认识[J].河北师范大学学报(教育科学版),2022,24(06):1-8.2.孟义昭.明清时期科举考试对南京城市经济的影响[J].经济社会史评论,2022(02):114-125+128.3.陈娟.从《儒林外史》看科举制下明清诗词的创作生态[J].河南财政税务高等专科学校学报,2021,35(05):93-96.4.杜云南.明清科举文化下的幼教研究[J].肇庆学院学报,2020,41(01):35-40.5.谭思杭.科举制度下的中国古代社会流动——以明代为例[J].知识文库,2017(19):14+20.6.解元.明清科举的三级四试[J].初中生学习(低),2016(05):30.

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