​稻香村白酒十里香38度多少钱_稻香村白酒十里香38度价格表

稻香村白酒十里香38度多少钱_稻香村白酒十里香38度价格表

稻香村白酒十里香38度的价格根据不同地区的销售情况和市场需求而稍有不同，但一般都在200元以下。在各大电商平台和实体商店中购买，价格会有所浮动。此外，稻香村白酒十里香38度作为一款口感浓郁的优质白酒，其品质和口感深受广大白酒爱好者的喜爱和认可。

一：稻香村白酒十里香38度多少钱

38度又一村浓香型白酒一箱450元。每箱6瓶，零售每瓶75元。

德州王浓香型白酒价钱一般从几元到几百元不等，酿造原料与贮存的时间不一样，价格也是不一样的。这种酒均价在10-20元左右,它们的价位低,往往是新工艺白酒,这种类别的酒销量大,消耗它们的往往是低收入人群。

现在白酒生产工艺几经改良，多数白酒都采用基酒加食用酒精加香料勾兑的模式生产，基酒好的一般价格就贵。酿造时间和度数基本只有参考价值。

扩展资料：

白酒的价位按价格分为五个等级，30元以下属于低端，30-100元价位是中低端，100-300元是中端，300-600是中高端，而600以上的就是高端酒了。

1、低端白酒（低于三十元/瓶）

按这个等级划分，低端价位的白酒包含了老白干、二锅头等一些大众酒，以及全国各地自酿的地方知名小酒，这些酒的普遍特点是包装简单、获取渠道方便、受众范围广等。

2、中低端白酒（30-100元/瓶）

而中低端价位白酒的市场占比是最高的，大约占了整个白酒市场的49%。中低端白酒除了价格接近似乎没有太大的共同点，质量上良莠不齐，包装上五花八门，品类上更是百花齐放。这个段位酒友的收入水平超过了15%的人。

3、中端白酒（100-300元/瓶）

百元以上价位的名酒很多，市场占比也不低，在30%左右，而这个段位的酒友收入水平在63%的人以上。100元是一个大关口，超过三位数价格的白酒，多多少少都有了一定的固定客户群，而且这个价位的客户，对于白酒已经有了一定的了解，知道一点各种酒的区别，他们对质量的

4、中高端白酒（300-600元/瓶）

300-600价位的白酒市场占比在4%左右，这部分酒的名牌价值高过了酒水价值，在部分商业宴请、中高端会议等场合，这些酒时常亮相。换句话说，这部分价位的酒，都是大牌，最少是全国知名的那一种。这个段位的酒友收入水平超过93%的人。

5、高端白酒（600元以上/瓶）

高过600的酒市场占比只有3%，这个段位的酒，买的就不是酒而是品牌了。送长辈、送领导，各种有求于人的场合是这些酒出场的舞台，而收到这些价位酒的人，多半也是转手送人或者珍藏多年才喝，这价位的酒才真的应了那句话"买的人不喝，喝的人不买"。

二：稻香村白酒十里香38度价格

一畦春韭绿，十里稻花香。出自清代曹雪芹的《杏帘在望》

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。译文及注释译文黄色的酒旗招引着客人前来酣饮，远远望去但见隐隐约约的山庄。种着菱荇的湖面是鹅儿戏水的地方，桑树榆树的枝叶正是燕子筑巢用的屋梁。

一畦畦韭菜在春风中长得翠绿，一片片稻田散溢着花粉的清香。

开明盛世再也没有饥荒和冻馁，又何用忙忙碌碌地耕织呢？

三：稻香村白酒十里香38度价格表

王国维先生说：一切景语，皆情语也。曹雪芹用整整一个章回，来写大观园的景致，其中就包含着情，人和景之间的情。对每一处院落的细致描写，提前预告了院落主人的人生态度。其中最有看点却又最容易被读者忽视的是稻香村，这个穿插于奢华景致中的城中村，不但预告了李纨的人生态度，而且还突显了贾政和宝玉父子之间的冲突，以及黛玉的追求。

一处景致，四种情语，其中要数黛玉的情语最美最有趣，而李纨的最隐晦。

贾政：故作姿态的归农

为迎接元春省亲，宁荣两府合力建造了占地三里半的大观园。不惯俗务的贾政，在竣工之后，隆重登场，发挥他的风雅特长，带着他的清客们，为大观园题匾额和对联。

路上偶遇来园中散心的宝玉，便强行把宝玉拉进风雅队伍，父子俩一起游园，便让读者看到了清爽少年和油腻中年的区别。

贾政的油腻非常明显，每到一处，必发一番感慨，时时不忘在清客们面前展示自己的风雅。

看到潇湘馆的“翠竹遮映”，他说：“若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。”

闻到蘅芜院的“味芬气馥”，他说：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣。”

最具意味的是对稻草村的感慨。

从园林设计的角度来看，稻香村简直是神来之笔，设计师山子野太懂这些贵族的心理，山珍海味吃惯了，偶尔就想尝尝山村野味；雕栏画栋看惯了，偶尔就想看一看农村的野趣。于是，他在这仙境般的园林中，建造了一个浓缩版的村庄。

转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。

黄泥筑就矮墙、稻茎掩护、几百株杏花、数楹茅屋、各色树、青篱、土井、辘轳、菜畦，再加上贾政所说的“买些鹅鸭鸡类”，真就与村庄无异了。

见此景致，贾政笑道："倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。”

什么是“归农”？就是像陶渊明那样，”归去来兮，田园将芜胡不归？”辞官不做，回家务农。

对于陶渊明来说，“归农”有充足的理由，因为“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”身在官场的他，觉得心被奴役，没有自由，因此而惆怅悲伤。于是想要回归田园，让心灵和大自然融为一体，充分享受自由。

他是这么说的，也是这样做的。

但这话从贾政口中说出来，就是故作姿态了。贾政这官当得舒坦极了，他应该也没多少进取心，没想着要加官晋爵，当然也没想着要为国为民做些贡献，因此有大量的时间和闲适的心情来养清客，让清客们陪着他谈风论雅。

日子过得这么舒坦，哪来的“归农之意”？不过是把“归农”当成风雅之举罢了。这和现代城市人偶尔想去乡下度个假差不多，离真正的农村生活很远很远。

习惯了被清客们吹捧的贾政，好比穿着皇帝的新装，沉浸在自己构建的风雅梦里。

没想到，耿直少年贾宝玉，直言不讳地戳破了他的梦。

贾宝玉： 清爽少年的真性情

我在《》一文中剖析过，宝玉讨厌上学，视追求“仕途经济”为“沽名钓誉”的“国贼禄鬼”，与其父贾政有莫大的关系，他害怕他会变成父亲的样子。

父亲是什么样子？他完全活在规矩里，与亲人只有礼节没有情感，与贾母的母子互动，都像在演戏；女儿元春好不容易回一趟家，他只以君臣之礼相待；对儿子宝玉只有训斥没有关爱。而宝玉最珍惜的正是情，他喜欢滚在贾母情里撒娇，喜欢被母亲王夫人亲昵地抚摩。这是天性中的亲情流露，但对于贾政来说，规矩大于天性。

还有，做了官的贾政，身边围绕着一群逢迎奉承的虚伪之徒，他们从来不说真话，只说巧话，贾政爱听什么，他们就说什么。这样的人际交往，还有什么真情可言？

作为一个还未被世俗污染的清爽少年，宝玉最想维护的，就是这份真性情。于是，在众人对稻香村各种穿凿附会之时，宝玉像那个戳破皇帝新装谎言的孩子，说出了心里话。

此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云`天然图画'四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜。”

什么是田庄？宝玉在二丫头家里见到的，才是真正的田庄。炕上放着的纺车，不是摆看的，二丫头真的会纺，而且相当熟练，因为那是她的生存之本。

田庄是天然生成的，有山郭，有水源，依山傍水，人们才能“得自然之气”而生存。大观园中设一田庄，是个人都能看出是“非其地而强为地，非其山而强为山”，何必在此故作姿态、附庸风雅？

明摆着的事实却视而不见，你们这些自以为是的大人们，究竟嘴里有没有实话？

此时的宝玉，保留着孩子的童真，敢想也敢说，把父亲贾政气的喝命："叉出去。"

黛玉：享受盛世田园生活的自由与富足

稻香村本与黛玉扯不上关系，但因她想在元春面前“大展奇才”，决定帮宝玉作弊，替他作一首诗。

这个时候，稻香村还不叫稻香村，而是宝玉所取的名为“杏帘在望”。

在黛玉眼里，田庄应该是什么样子？她通过这首诗，进行了充分的表达。

杏帘招客饮，在望有山庄。

菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

这首诗写得非常有动感，像一个由远及近的长镜头，记录了田庄生活的自由与富足。

镜头从高高飘扬的杏帘切入，通过来客的眼睛，展现了山庄，以及山庄里动静结合的景象。低头看到池塘里的菱荇，以及在水中嬉戏的鹅儿；抬头却见桑榆茂盛，燕子在梁间穿梭。“一畦春韭绿，十里稻花香”是风调雨顺之下的丰收景象，正可谓“稻花香里说丰年”。

在这样一幅美好的场景下，黛玉的生活态度出来了：“盛世无饥馁，何须耕织忙。”在丰收盛世，不必为了生存奔波，就享受这份自由和富足吧！

不得不说，黛玉的想象力非常丰富，其诗格远远超过了宝玉，更别说贾政和他的那些清客了。

在此之前，黛玉应该并没有看到稻香村的景致，仅仅凭“杏帘在望”四个字，她就想象出了生动的田园场景。这个场景的描绘，也正好合了元春的心意，作为皇帝的妃子，她也是心怀百姓的，当然希望治下的百姓能够活在这样的场景中。

于是，元春把这个她改过一次名的地方，重新命名为“稻香村”。

虽然这只是一首应制诗，但却是黛玉的诗作中最具生活气息也最有幸福感的。从这首诗中，我们能读出她这个阶段的心理状态和生活态度，也能从中读出她支持宝玉不上进的原因：“盛世无饥馁，何须耕织忙”，贾府的生活现状，与这样的盛世无异，何须读书忙？

李纨：朴素的田园，是寡居最好的伪装

稻香村最终成了李纨的居处，当元春下旨姐妹们搬进园中居住时，大家便根据自己的喜好，各自选择院落。对于李纨来说，她只能选稻香村，因为寡居的她，早已习惯了“槁木死灰”的生活。她没有理由去选择那些繁华之地。

但是，

第一个名是宝玉取的，叫做“杏帘在望”。这个名是怎么来的？

转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。

刚刚建好的花园，就有怒放的杏花存在，这也吸引了题联队伍的眼球，于是有人提出直接以“杏花村”命名。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，这些男人感兴趣的不是盛开的杏花，而是香飘四溢的杏花酒。正是顺着这个思路，宝玉才想出“杏帘在望”这个既有动感又有神秘感的名字。

这个名字被元春改掉了，因为它实在不适合出现在这个园子里。为什么？因为花园是供女人玩乐消遣之地，又怎能挂出一个卖酒的招帘呢？

说到卖酒，与女人有关联的典故，最有名的莫过于卓文君当垆卖酒。已是寡妇身份的卓文君，不顾固守礼教的父亲反对，不但与司马相如私奔，而且在女人不宜抛头露面的时代，开了一间酒坊，卓文君亲自当垆卖酒。

贾政这些儒家士子，会把这样的典故当成美谈，但却绝不会允许自己家中的女人做出这样伤风败俗之事。因此，固守女德的元春急急地把这个名称给改掉了，改成了“浣葛山庄”。

“浣葛山庄”来自宝玉所题的诗联：“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。” 葛是葛布，葛麻所织的布，浣葛是织布中的一个环节，体现的正是女人勤俭劳作，这是元春所推崇的，也符合后来的屋主李纨应该具备的生活态度。

然后，“浣葛山庄”的名称还没来得及定下来，元春又因黛玉的诗，将之改为“稻香村”。受黛玉诗中景象的提醒，居君位的元春意识到，作为统治者，应该把让百姓过上富足的生活作为己任，而不应该让百姓在苦境中艰难度日。

于是，这一个城中村，就拥有过三个名称：杏帘在望、浣葛山庄、稻香村，这也成了李纨身上的三个标签。

稻香村，是李纨最表层的标签。在贾府的庇护下，她的生活最为富足，拿着和婆婆王夫人同级别的待遇，但她却没有什么工作任务需要完成，只是陪着小姑子读书做针线而已。不仅如此，她还得到了贾母的特别关照，银钱上只进不出，因此引得同为孙媳妇的王熙凤的嫉妒。

浣葛山庄，是李纨最现实的标签。即使她拥有着富足的生活，但她依然把自己活成了一个苦情人，因为她是一个母亲。“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人”，古人把学生称为“采芹人”，这里指的是贾兰。这个城中村，其实是一个独立的小家庭，在这个家庭里，只有一个勤劳的母亲和一个上进的儿子，望子成龙是母亲心中最迫切的愿望。在儒家正统教育中成长的李纨，非常清楚她的人生后半场主要靠儿子，只有儿子有了出息，她的未来才会光明。

杏帘在望，是李纨最隐秘的心思，是她“槁木死灰”的表象下拼命压抑的欲望。李纨丧夫之时，大概二十岁左右，正是女孩的花季，有着旺盛的精力。原本她可以像王熙凤那样，拥有正常女人该有的一切：漂亮的装饰、欢声笑语、夫妻恩爱，但仅仅因为丧夫成了寡妇，她就得压抑所有的欲望，活成“槁木死灰”。制度让她如此，心性却很难做到。因此，那几百株“喷火蒸霞一般”的杏花，便是她内心的真实写照。

从贾政父子题匾额，到黛玉写应制诗，再通过元春改名，最后成为李纨的居所，稻香村这一个特别的景致，被

相关阅读：

The End