​罗马教宗格里高利七世任职期间，维也纳大主教享有首席主教权

罗马教宗格里高利七世任职期间，维也纳大主教享有首席主教权

#历史开讲#

教宗格里高利七世任职期间，为了维持并且增加教宗的权威，开始集中权力，限制首席主教的权威。

在对美因茨大主教西格弗里德一世的诏令里，格里高利言语犀利，甚至是讽喻般地谴责了美因茨的大主教，指责美因茨大主教无视罗马教宗所拥有的审理裁决权力，妄想把有关布拉格和摩拉维亚主教的案子转移到美因茨去，这一作法完全背离了教会法、传统以及早期教宗的教令。教宗警告大主教:“你最好考虑一下:罗马教廷的裁决不可废除-我不止说你，还有任何一位首席主教或者牧首。”

但是到教宗卡利克斯特二世任职期间，他在确认维也纳首席主教权力时，更为具体地描述了首席主教的权力:在上帝的鼓励、授予或者确认下，维也纳大主教享有的首席主教权，或许由我们前任教宗尼古拉、格里高利或者是其他罗马教宗授予，由历任皇帝、国王、王子或者其他虔信的君主授予，总之维也纳大主教所享有的首席主教的权力如下:首席主教座堂对其他教省有首席主教权:维也纳的首席主教在罗马教廷的标准下行使自己的权力:他召集教省会议，并且按照教会法公平地裁决教会事务。

其他六个城市的主教要对他效忠，正如他们效忠自己的都主教一样。另外，维也纳的首席主教还获得了授予圣职或者是祝圣之类的特权:还拥有对几个副主教及其教会的特权。还有一条是关于首席主教行进时的大主教十字架的规定。最后，我们禁止任何维也纳的首席主教屈从于任何教宗特使，红衣主教或者是罗马教廷派出的任何一位使节。而且，在我们授予维也纳的首席主教之前，他就拥有下达禁令或者授予圣职的权力。

从关于维也纳首席主教对教宗使节及红衣主教的规定上，可以看出卡利克斯特二世对于维也纳首席主教权力的授予甚至是以牺牲教宗的权力为代价的，这与格里高利七世时已经有了不同之处。但是迄今为止范围最广最详细的关于首席主教权力的授予不是来自教宗，而是来自神圣罗马帝国皇帝弗雷德里克一世所发布的黄金诏令里。在这个诏令里:弗雷德里克一世对里昂的大主教希拉克略(1157)提出了里昂首席所拥有的权力。里昂的主教作为首席主教必须高于法国的其他四个教省的大主教，同时只在地理上听命于神圣罗马帝国。

为了充分利用这一局势，弗雷德里克发布了卡利克斯特二世在1120年授予维也纳首席主教的内容，称之为“来自皇帝的授予”。德国皇帝在诏令中称大主教是“高卢所有教会中第一个闪耀着首席主教尊严的大主教”:我们因此授予大主教和首席大主教希拉克略以及他的继任者，在他的主教区的每一个教区，在城市里还是外面，在修道院和他们的财产，教会和寺院，不管他们是世俗的裁决还是裁决纠纷，市场，铸造、运输、过路费，城堡、山谷，葡萄种植园…矿山、池塘、森林、狩猎，草原、田地，耕地还是荒地，只要在里昂教区并从属于帝国的，都由大主教和首席主教所有。首席主教的教区除了帝国的裁决，不从属于任何权力机构。

所有的这些都属于里昂的大主教，因为里昂大主教座堂历史悠久，大主教一直以来享有的首要地位(在古代，里昂过去要比其他城市要有名得多)。正如这份诏书所写，里昂大主教不仅仅成为里昂的第一主教，他也会成为最卓越的大主教。弗朗德里克一世最主要的目的可能并不是让里昂享有高于美因茨和科隆的权力，而是在增强自己的力量来反对卡佩王朝和教宗。

总的来说，除了获得了听证副主教的诉求，首席主教们通过教会法所获得的权力非常有限，从教宗的诏令中除了“首席主教”这一称号，以及召集教会会议确认并授予圣职外，也并未获得其他权力。尽管首席主教从教会法所获得的权力并不广泛，但是首席主教所享有的权利和权力绝非表面那么有限。除了教会法规定的权力外，首席主教还享有很多传统权力。

首席主教其他的特权是由首席主教这一称号所带来的。很多这些权力比如巡游教区，接受宣誓效忠，在大主教仪仗队伍中高举大主教十字架等等都是建立在教会法基础之上的。其他的权力比如成为国王宫廷中的权臣，为国王加冕，有时给国王举行最后的仪式，这些都是传统传承下来的。

首席主教的权力可以简单地用“级别先后，地位高低”来总结。首席主教座堂无非就是在本国或者本地区内所有的教会或者修道院的最高教堂，而首席主教就是所有教士中级别最高的教士。首席主教的巡视自己地区内其他主教区也是其中一个特权，巡视时还可以收取空置的教会的收入，并并且还可以收税和馈赠。如果巡视没有受到巡视的教区的抵制，一般来说，首席主教都会受到礼物馈赠。比如说比萨大主教费德里克·维斯孔蒂在巡视撒丁岛的卡利亚里时，就收到了食物的馈赠。

在坎特伯雷--约克之争中，尤其是在兰弗朗克时代，一个极为重要的事情就是首席主教要获得副主教或者是其他都主教的书面效忠誓言。但是在同一个时期，欧洲大陆这样的争执就非常少。为数不多的争执之一就是在里昂和森斯之间展开。里昂的休伊拒绝给森斯的大主教当选人授予圣职，如果他不宣誓效忠的话。休伊的拒绝让森斯大主教丹伯特推迟了好几年就任大主教，直到丹伯特最后屈服才被授予圣职。而宣誓效忠行臣服礼因已经得到教宗的首肯和承认，所以在教会法中解释为首席主教的传统权力之一。