【摘抄】《不能承受的生命之轻》哲学与爱情的复调交织

文/摘抄自[捷克] 米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》

图/乐天派的芒果66（部分图片出自网络，侵删）

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作者简介

米兰·昆德拉（1929-2003）是捷克裔法国作家。

他的作品深受哲学影响，善于以反讽和幽默的笔触探讨人生、爱情、自由等议题。昆德拉的代表作包括《玩笑》、《不能承受的生命之轻》等，这些作品不仅在法国走红，也引起了世界文坛的广泛关注。

他多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖候选人，其独特的文学风格和深刻的哲理思考赢得了全球读者的赞誉。

米兰·昆德拉（图片出自网络，侵删）

书籍简介

《不能承受的生命之轻》是一部哲理小说。

小说以托马斯、特蕾莎、萨宾娜等人物的生活经历为主线，围绕“永恒轮回”的哲学讨论展开，深刻揭示了人类生存的困境与抉择。

书中通过细腻的心理描写和生动的情节构建，引导读者思考轻与重、灵与肉、爱与性等生命议题，探讨了个体在追求自由与幸福过程中的矛盾与挣扎。

《不能承受的生命之轻》（图片出自网络，侵删）

句子摘抄

自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。

人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。我们背负着这个重担，承受得起或是承受不起。我们与之反抗，不是输就是赢。 她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。

人们都倾向于把强者看成是有罪的，把弱者看成是无辜的牺牲品。

文化正在死去，死于过盛的生产中，文字的浩瀚推积中，数量的疯狂增长中。这就是贵国的一本禁书比我们大学中滔滔万卷宏论意义大的无比的原因。

如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那儿得到什么（爱），而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。

我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。

一个靠恐吓专政的社会里，什么样的声明也不必认真。它们都是强迫的产物，任何一个诚实的人都有责任不去理会它们。

人生如同谱写乐章。人在美感的引导下，把偶然事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章里。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律，人生的主题也在反复出现、重演、修正、延展。

人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来。人类真正的道德测试（是最为彻底的测试，但它处于极深的层次，往往不为我们注意），是看他与那些受其支配的东西如动物之间的关系如何。

人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

我看到一个美丽的世界，一个被浪子贩卖了的世界。 这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑的被允许了。

也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。 相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。

人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。

当心灵在说话，理智出来反对，是不恰当的。在媚俗的王国，实施的是心灵的专制。

要逃避痛苦，最常见的，就是躲进未来。在时间的轨道上，人们想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。

一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。

永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。

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