​《西游记》中去西天取经的高僧叫(《西游记》唐三藏奉旨取经主要内容)

《西游记》中去西天取经的高僧叫(《西游记》唐三藏奉旨取经主要内容)

《西游记》原著中，孙悟空取经时的身份一直是妖，猪八戒与沙和尚也是，直到他们护送唐僧取经成功后，才功德圆满的修得正果不再是妖，而是取得了果位。

他们的果位分别是：孙悟空由猴妖修成了斗战胜佛，猪八戒由猪妖修成了净坛使者，沙和尚由水怪修成了南无金身罗汉。

孙悟空在取经前，他的称号有很多，美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者等等，但本质上都是猴妖，哪怕他神通广大，本事了得。

在原著中，我们看看玉皇大帝是在孙悟空偷吃蟠桃后，他如何说孙悟空的：

菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。便问：“蟠桃盛会如何？”玉帝道：“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”

今年被妖猴作乱，甚是虚邀也，说明玉皇大帝认为孙悟空就是妖，而且这并非是玉皇大帝个人的主观强加泄愤之说，因为众神仙也是这样的，再来看看下面：

菩萨道：“妖猴是何出处？”玉帝道：“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。当有龙王、阎王启奏。朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。’朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。

始不介意，继而成精，这里再次说明了孙悟空是妖，长庚星说，三界之间，凡有九窍者，可以成仙，可以看得出玉皇大帝还是想孙悟空由妖修成仙的。

奈何孙悟空认为自己神通广大，天下无敌，弼马温这个官职低微不符合自己的能力，因此也就自封齐天大圣作威作福。

所以，孙悟空取经时的身份依然是妖，毕竟还没有修得功德，仅是如来佛祖降伏了他，观音菩萨给他弄上紧箍咒，他不得不护送唐僧西行取经。

但也只有这样才是正道，孙悟空由妖到斗战胜佛的转变，也只有这样的正道可行，否则孙悟空永远是妖而修不到正果。

根据小说当中的叙述，取经之前的身份是太乙散仙。比如，在偷吃人参果的时候，镇元大仙就曾经道出孙悟空的来历，说他是太乙散仙。其他神仙也有此类说法。至于妖和仙，恐怕没有绝对的划分标准。用一个现在很俗套的说法，被天庭收编，有了身份的就可以称为神仙，没有身份的就是妖，也就是散仙。

取经的时候已经拜了唐僧为师，因此算是入了佛教，可以称为沙弥也就是未受足戒的佛教出家信徒。这个时候的孙悟空，虽然已经是佛教成员，但倚仗的还是在菩提老祖的指点下所修行的道家功法，因此在能力上依然被视为太乙散仙。取经成功之后，被如来加封为斗战胜佛。

所以取经的时候，孙悟空已经是佛教成员了。