​西游记最后取经的是六耳还是悟空(西游记最后是孙悟空还是六耳猕猴) 《西游记》

西游记最后取经的是六耳还是悟空(西游记最后是孙悟空还是六耳猕猴) 《西游记》之所以是四大古典名著之一，看似一部神学著作，但如果深刻挖掘，就会发现，这是一部完美的社会美学体系，它涉及宗教、文化、政治、历史、地理、人文等综合学问，因神佛不食人间烟火，在饮食方面欠缺之外，几乎包罗万象，要有尽有。

这些跟六耳弥猴有什么关糸呢？别急，切听我慢慢道来，这《西游记》是什么作品，对，就是部神魔小说，那么神魔具有什么特性，就是变化幻形，它们能变能化，能生能死，亦可分身另存，有了这种功能，六耳弥猴和孙悟空是谁取回真经，聪明的人己知晓三分了。

这种分身幻术是怎么来的？难道吴承恩亲眼见过，答案肯定是相反的，那么他没见过怎么会想到那种境介，其实不管神魔鬼怪，它都是一个人的缩影，伟大阳光为佛，阴险邪毒者为魔，不正不邪，两者兼备者为人，神魔从那里来，都是人的原型，但人具有两面性，正时为神，邪时为魔。正邪交错，则神形分离。

那六耳弥猴属什么呢？世间除佛、神、魔、人外，就是低于人的畜类了，但畜类也有经千修万炼幻化成形的，但你发现没有，孙悟空本猴形，也只有两个耳朵，而这家伙居然六耳，这就说明在孙悟的基础上，多了4个，这就不完美了，不完美就诟病了。

那么一个不完美的孙悟空是怎么来的，原来世上根本没有一模一样特性的东西，只有从一个原型中分离岀来的才差不多一样，这就是说六耳弥猴是从孙悟空原型中岀来的，那多余的四只耳朵，就是孙悟空的四大缺点，即"杀、盗、狂、妄"，这四点彭涨了就会产生另一个孙悟空。

这其实也是人的形态中善恶的表现，唐僧和孙悟空不和时，也幻岀两个唐僧来，综合分析六耳弥猴就是孙悟空的缺陷幻身，在佛的教诲和明悟下，孙悟空弃恶从善，改掉了自已的缺陷，即打死了六耳弥猴，这就是不管叫法怎样，取回真经的就孙悟空一人。

孙悟空，不接受反驳，这是一部陪伴着我整个童年的电视剧，不知道现在是否还是每年长假都播放，童年最美的回忆，所以，相信一定是孙悟空

《西游记》之所以是四大古典名著之一，看似一部神学著作，但如果深刻挖掘，就会发现，这是一部完美的社会美学体系，它涉及宗教、文化、政治、历史、地理、人文等综合学问，因神佛不食人间烟火，在饮食方面欠缺之外，几乎包罗万象，要有尽有。

这些跟六耳弥猴有什么关糸呢？别急，切听我慢慢道来，这《西游记》是什么作品，对，就是部神魔小说，那么神魔具有什么特性，就是变化幻形，它们能变能化，能生能死，亦可分身另存，有了这种功能，六耳弥猴和孙悟空是谁取回真经，聪明的人己知晓三分了。

这种分身幻术是怎么来的？难道吴承恩亲眼见过，答案肯定是相反的，那么他没见过怎么会想到那种境介，其实不管神魔鬼怪，它都是一个人的缩影，伟大阳光为佛，阴险邪毒者为魔，不正不邪，两者兼备者为人，神魔从那里来，都是人的原型，但人具有两面性，正时为神，邪时为魔。正邪交错，则神形分离。

那六耳弥猴属什么呢？世间除佛、神、魔、人外，就是低于人的畜类了，但畜类也有经千修万炼幻化成形的，但你发现没有，孙悟空本猴形，也只有两个耳朵，而这家伙居然六耳，这就说明在孙悟的基础上，多了4个，这就不完美了，不完美就诟病了。

那么一个不完美的孙悟空是怎么来的，原来世上根本没有一模一样特性的东西，只有从一个原型中分离岀来的才差不多一样，这就是说六耳弥猴是从孙悟空原型中岀来的，那多余的四只耳朵，就是孙悟空的四大缺点，即"杀、盗、狂、妄"，这四点彭涨了就会产生另一个孙悟空。

这其实也是人的形态中善恶的表现，唐僧和孙悟空不和时，也幻岀两个唐僧来，综合分析六耳弥猴就是孙悟空的缺陷幻身，在佛的教诲和明悟下，孙悟空弃恶从善，改掉了自已的缺陷，即打死了六耳弥猴，这就是不管叫法怎样，取回真经的就孙悟空一人。

死的是六耳猕猴，六耳是悟空的心魔